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坐月子不能回娘家典故

  1. 《诗经》中写女子回娘家的歌谣,如何被解释成了“后妃之德”?
  2. 历史上曹丕死后为何把妃子放回娘家?

《诗经》中写女子回娘家的歌谣,如何被解释成了“后妃之德”?

《诗经》中的诗,本来就有贵族、平民之分。这个常识,大家都清楚。只是有些贵族诗的内容,在我们今人看来,也很“平民”,并不“贵族”。但在当时,是非常贵族化的。也就是说,贵族诗中描写的事物、生活,不是一般平民生活所拥有的。比如,《关雎》中“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”两句。这里的“琴瑟”,“钟鼓”,只能是贵族所有,因此,就有了“美后妃之德”的说法,虽然诗中大部分内容,在我们今人看来,都很“平民”。

《诗经》所述的从单纯内容上讲,是比较简单的。比如第一首:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。其实就是讲的爱情追逐的主题。

而在《诗经》当中,这样一首古诗,更被赋予了很多社会***价值。包括弘扬夫妇之德,包括对爱情的含蓄而真挚的表达,体现了古代人们的社会文化心理,一直影响到今天。

坐月子不能回娘家典故
(图片来源网络,侵删)

这首诗歌和《关雎》齐名。说的是一个女子回娘家的故事

大家都知道,在古代女子地位低下,但工作量很多。想回趟娘家不敢直说,即使表露了回娘家的想法,也得把手里所有的活干完后。如:种地、纺线、织布、做衣服、将将洗洗……,把所有的事情干完后,才能够回娘家看望父母

正是因为女子如此的忙碌,对各项工作都非常熟悉,而且对家人做到了贤妻良母的角色。

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所以这样一首古诗才被后世的解读者,认为是为弘扬“后宫之德”。也就是以诗中这位女子作为榜样,来衡量现实生活中的女子。

历史上曹丕死后为何把妃子放回娘家?

我是历史小明王,我来回答。

在古代的封建礼仪上对女人的贞洁是非常看中的,认为好女不嫁二夫,即时老公死了不管怎么样也得一直守寡,但是总有喜欢破坏规矩的人,魏文帝曹丕就是其中之一,他这也有点遗传他爹曹操的基因,曹操死后明确规定自己的妃子如果不想守寡就可以改嫁,绝对不追究任何责任。

坐月子不能回娘家典故
(图片来源网络,侵删)

在爱好方面也跟曹操非常相似,都是喜欢别人的老婆,在攻下袁绍老家之后父子俩都是第一时间去抢貌美的甄宓,只是被儿子曹丕先行了一步。曹丕由于文化程度很高,思想方面也是非常开放的,得知自己时日无多后就召集妃子给她们金银财宝之后让她们回自己娘家,然后可以随意改嫁,这点也是非常人性化的做法。

在封建时代皇帝能如此大度的恐怕也只有曹家父子俩了,多数皇帝死后妃子运气不好的得跟着陪葬,运气好的得在宫里终老一生,总之是不可能有自由的。

曹丕为什么在去世后,吩咐人把他的妃子都放还回家?作为曹魏开国第一位皇帝,曹丕也算是文韬武略,属于不可多得的明君。可是他活得岁数太小了四十岁就去世了。所以这也留给了我们太多的遐想,曹丕为什么要这么做呢?江湖小晓生认为有以下几点原因

第一,对这些妃子余情未了,希望她们有个好归宿。

其实不是所有妃子都被曹丕给放回去了,主要是那些岁数不是很大,又没有育儿子的妃子,这些女人回家以后,依旧可以改嫁他人。这在汉朝是很普遍的事情,皇帝都可以找二婚的女人,更不要说其他人了。曹操一生不就找了无数二婚的女人嘛!汉武帝的老妈在入宫前,其实也已经嫁了人,还生过两个孩子。曹丕深谙儒学之道,充满仁爱之心是很正常的。他认为这些女子不应该就这么孤独终老,所以他允许让她们回去改嫁,也算是了却自己的一桩心愿。那些有儿子的,则给她们安排了一处不错的封地,也算是让她们得以安度晚年。

第二,曹丕对甄宓皇后,心有愧疚。

曹丕的甄皇后来历是非常有名的,当年他跟随父亲攻打袁绍时,在袁绍府上,俘虏了甄宓。而甄宓当时已经是袁绍儿子袁熙的妻子。不过曹丕可不管那么多,他抢在曹操出现之前,就把甄宓给抢走了,不然可就成了曹操嘴里的肉了。甄宓到了曹丕那边以后,受到的待遇是很好的,曹丕登基做了皇帝以后,甄宓便成为了他的妃子。这本身并没有什么,可怜的是甄宓的结局是非常可怕的,因为曹丕身边的美女实在是太多了。郭皇后本人就不提了,那是曹丕的原配正妻,此外还有十多个都是绝色美人,汉献帝刘协还把自己两个女儿嫁给了曹丕。曹丕对甄宓是有感情的,可是甄宓冷艳的态度使得曹丕也刻意转移了他的目标。最终两人因爱生恨,曹丕赐死了甄宓。到了晚年的曹丕,其实是后悔的,他认为自己对甄宓有真爱,不应该这么做,后宫女子多命苦,不如让她们回家的好。甄宓的皇后,是她儿子追封的。

第三,曹丕担心子嗣会重蹈他的覆辙。

这里有一个有趣的故事,实在是不知道真***,姑且作为一点参考。曹操去世以后,曹丕继承了曹操的所有职位和财产,也顺便继承了那座铜雀台。当时铜雀台上可是有很多美女的,不过都是曹操生前的女人。按道理曹丕是不能跟这些美女发生什么关系的,可是曹丕经受不住诱惑,将这些女人偷偷从铜雀台运回他的寝宫,独自在后宫偷欢。有一次曹丕的老妈也就是太后来找曹丕,发现曹丕身边的女子比较眼熟。仔细一想,才发现这些女子都是曾经服侍过曹操的,老太后气的差点吐血,一直咒骂曹丕是个禽兽。曹丕当时不以为意,可是岁数大了以后,越想越后悔,这给后世子孙起到了一个多么不好的模范作用他担心自己的儿子曹叡长大了跟他学,曹叡那时候才十岁,谁知道他长大了是什么德行,所以索性就把这些女人都送回家了。

第四,曹丕不想给后代子孙添麻烦。

  1. 曹丕的女人在曹丕活着的时候,住在后宫,那是理所应当的。但是曹丕去世以后,这些人还呆在后宫里,可就不合适了。因为新皇帝也有自己的妃子,她们也需要住在各个宫殿。这该如何安置呢?
  2. 如果他开了这么一个头,让自己的妃子还住在宫里,未来之君会越来越多,妃子也越来越多,这将会给朝廷带来多重的负担呢?女人跟男人不一样,女人是需要各种花钱的。曹叡如果比较孝顺的话,少不了要给曹丕这些妃子一些赏赐。
  3. 这无形中其实就是给子孙增加了不少负担。曹丕可不想这么做,他一辈子勤俭习惯了,到老了也没有铺张浪费的习惯,所以这个时候更加不会因为自己的妃子而让子孙铺张浪费。

总结:魏文帝曹丕是一位明君。

这是没错的,即使民间传说了很多他私生活不检点的事情,可是这阻挡不了历史对他做出的公正评价。我认为曹丕是有三点值得肯定的地方的:

  1. 曹丕登基以后,彻底一统整个大北方,将那些犄角旮旯的小诸侯都给收服了。
  2. 此外一生节俭,为曹魏王朝的未来积攒了力量
  3. 而且他还是一位伟大的文学家,虽然比不上他的弟弟曹植,但是他有自己的文风,提倡读书教育只可惜死得太早,否则一定没有司马家族什么事儿的。

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